ابن ميمون

425

دلالة الحائرين

وهذا هو ملائكة اللّه « 1546 » المقول عنهم أولا : فوافته ملائكة اللّه « 1542 » . وهذا الصراع والخطاب كله بمرأى النبوة « 1547 » وكذلك قصة بلعام كلها في الطريق « 1548 » وكلام الأتان « 1549 » كل ذلك بمرأى النبوة « 1547 » . إذ وتبين أخيرا « 1540 » خطاب ملاك اللّه « 1550 » له . وكذلك « 1551 » أقول في قول يشوع : رفع طرفه ونظر ، فاذن رجل واقف قبالته « 1552 » ان ذلك بمرأى النبوة « 1547 » إذ وتبين آخر الامر انه رئيس جند الرب « 1553 » . اما قوله : وصعد ملك الرب من الجلجال إلى موضع الباكين الخ ، قال ملك الرب لجميع بني إسرائيل هذا الكلام « 1554 » . فان الحكماء « 1555 » قد نصوا ان ملك اللّه « 1550 » المقول هنا هو فنحاس وقالوا : هذا هو فنحاس الّذي عندما تنزل السكينة عليه يشبه بملك الرب « 1556 » . فقد بينا ان اسم ملك مشترك وان النبي أيضا يسمّى ملكا « 1557 » كما / جاء النص : وبعث ملكا وأخرجنا من مصر « 1558 » وقال وتكلم حجّاى رسول الرب برسالة الرب « 1559 » وقال : فسخروا من رسل اللّه « 1560 » وقول دانيال أيضا : اذن بالرجل جبرائيل الّذي رأيته

--> ( 1546 ) : ا ، ملاكى الهيم : ت ج ( 1542 ) : ع [ التكوين 32 / 1 ] ، ويفجعو بوملا كي الهيم : ت ج ( 1547 ) : ا ، بمراه هنبواه : ت ج ( 1540 ) أخيرا : ت ، آخرا : ج ( 1548 ) : ع [ العدد 5 / 12 ] ، بدرك : ت ج ( 1549 ) الاتون : ت ج ( 1550 ) : اللّه : ج ، أدنى : ت ( 1551 ) كذلك : ت ، بذلك : ج ( 1552 ) : ع [ يشوع 5 / 13 ] ، يهوشع ويشا عينيو ويرى وهنه أيش عومد لنجدو : ت ج ( 1553 ) يشوع 5 / 14 ] ، سر صبا اللّه : ت ج ( 1554 ) : ع [ القضاة 2 / 154 ] ويعل ملاك اللّه من هجلجل وكو ويهى كدبر ملاك ات هدبريم هاله ال كل بنى يشرال : ت ج ( 1555 ) : ا ، الحكميم : ت ج ( 1556 ) : ا ، زه فنحس شبشعه شهشكينه شوره عليو دومه لملاك اللّه : ت ج [ قارن : لويين ربه 1 ] ( 1557 ) : ا ، ملاك : ت ج ( 1558 ) : ع [ العدد 20 / 16 ] ويشلح ملاك ويو صيانو ممصريم : ت ج ( 1559 ) : ع [ حجاى 1 / 13 ] ، ويأمر حجى ملاك اللّه [ + بملا كوت اللّه : ت ] : ت ج ( 1560 ) : ع [ اخبار الأيام الثاني 36 / 16 ] ، ويهيو ملعيبيم بملاكى هالهيم : ت ج